浪漫文學經典導讀05 - 113-2試聽課程 | 高雄市立空中大學數位學習平台

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長度: 31:41, 發表時間 : 2025-02-08 10:14

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1. 課程片頭
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2. 浪漫文學經典導讀第05講
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3. 補充說明1.篇名多簡縮首句文字為題，與詩義無關。2.《小雅》中六篇「有目無辭」，以笙器伴奏，故稱「笙詩」。此六篇分別為：〈南陔〉、〈白華〉、〈華黍〉、〈由庚〉、〈崇丘〉、〈由儀〉。
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4. 3.《詩經》的作品原本全是樂歌，是配樂歌唱的，一部分還配合舞蹈。《墨子．公孟》：「儒者誦《詩》三百，弦《詩》三百，歌《詩》三百，舞《詩》三百。」
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5. 4.〈毛詩序〉點出了「詩言志」的傳統：「詩者，志之所之也，在心為志，發言為詩。情動於中而形於言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。」
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6. 《詩經》有「六義」：風、雅、頌、賦、比、興。風、雅、頌為文體性質。
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7. 「風」依地域分有十五《國風》，為民間歌謠；「雅」分《大雅》和《小雅》，前者為朝會樂歌，後者為宴饗樂歌；「頌」分《周頌》、《魯頌》、《商頌》，多為祭祀神明、祖先的樂歌。
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8. 賦、比、興為表現手法。「賦」是直接鋪寫；「比」、「興」都與聯想有關，「比」是以彼喻此，用物喻志，「興」是藉物起興，據眼前景物引發意念，常用在篇首或章首。
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15. 《詩經》的句式以四言為主，多採重章疊唱，音節自然和諧，語言樸素優美，富藝術感染力，是中國韻文及純文學的源頭。此外，《詩經》題材廣泛，內容豐富，是研究上古時代北方生活的重要史料。
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16. 從《詩經》成書到戰國末期，它主要被運用在三種層面：例如《小雅．鹿鳴》是國君宴請臣子及四方賓客，講道修政的樂歌，
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17. 取詩中「我有旨酒，嘉賓式燕以敖」（語譯：我有美酒，客人們飲著樂陶陶）和「我有旨酒，以燕樂嘉賓之心」（語譯：我有美酒，用來安慰客人的心）的句子，來表達對客人的真誠歡迎，以及願同客人修好的意願。
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19. 指運用在政治會面或社交場合，藉由點出《詩經》的某篇詩讓樂工演唱，以表明自己的立場、觀點和情意。
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20. 1.子曰：「《詩》三百，一言以蔽之，曰『思無邪』。」（《論語．為政》）語譯：孔子說：「《詩經》三百篇，拿一句話來概括它，就是作者的思想是純正的。」
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21. 課程片尾

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