1.0Camdemy1.0https://eeclass.ouk.edu.tw西洋政治思想史09https://eeclass.ouk.edu.tw/user/0https://eeclass.ouk.edu.tw/sysdata/doc/e/e0b6f28f3099852e/thumb_l.jpg360640<iframe width='720' height='405' id='ccShare420975' frameborder='0' scrolling='no' src='http://eeclass.ouk.edu.tw/media/e/420975'></iframe>video72040539:21片頭01西洋政治思想史第09講02柏拉圖建構理想國的步驟措施中，改良教育方法尤其關鍵，全由國家控制03柏氏之言，正義係為使社會合而為一的紐帶，此一社會每一人依其稟賦工作04各階級不安其分違反公道，階級間再也無法和諧，國家個人均無公道05十六世紀布丹前，尚未區隔分辨國體政體的差異，古希臘思想家極關注，指標06分類的兩種指標比較客觀，行使最高權力者人數，政府是否受法律拘束07混合政體中，除混合了民主與君主政體的優點外，也融合了法治的優點。08政治家一書認為，哲學家既不可能成為統治者，且人性叛逆，不易規範，逐漸的傾向法治。法律篇一書主張，在沒有哲君與政治家的情況下，就由法律主治，即統治者與人民皆須受制於法。這種情況下法律是較固定的，較持久的理性原則彈性運用；柏氏之言，所謂法律，就是神聖的、金質的理性之索。09片尾010fs1280x720720x4041280x720https://eeclass.ouk.edu.tw/sysdata/doc/e/e0b6f28f3099852e/thumb.jpghttps://eeclass.ouk.edu.tw/sysdata/doc/e/e0b6f28f3099852e/cover.jpghttps://eeclass.ouk.edu.tw/sysdata/doc/e/e0b6f28f3099852e/video/thumbs/storyboard.jpghttps://eeclass.ouk.edu.tw/sysdata/doc/e/e0b6f28f3099852e1