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長度: 36:16, 發表時間 : 2025-09-11 13:47
觀看次數 : 11
  • 01:00
    1. 課程片頭
  • 00:16
    2. 視覺設計與創作第01講
  • 02:22
    3. 前篇:視覺傳達設計壹.傳達(Communication)
  • 00:18
    4. 將恐懼感傳給他人,或者求救性的呼叫,毫無疑問的是以傳達為目的之行為(高橋正人,1992:8)。
  • 01:53
    5. 廣義言之,人們的服裝、髮形等外觀都是傳達的要素,因為它可讓對方瞭解當事人之身份、性格、社會地位、職業、居住地區等。本書只探討為了明確表達某種目的而做的事物,例如代表制服、表示階級之標識等。根據這個觀點,人類的所有行為可區分為兩類,亦即以傳達的之行為,以及具有傳達效果,却非以傳達為目的之行為。在此意義下,純粹的感情表現自然不屬於以傳達為目的之行為。同理,音樂、繪畫、雕刻、舞蹈等純藝術也不包含在内。儘管如此,然而音樂中之義太夫(日本用琵琶或三弦伴奏的一種歌謠)、電視廣告音樂等却都是以傳達為主體。另外,繪畫中之
  • 01:13
    6. 依對象分類傳達可依對象分為下面數類: ①自己傳達:傳達並非僅針對他人,有時也針對自己。例如,利用鬧鐘叫醒自己、在手册上記摘要等;另外,心靈的感受亦屬之。②對人傳達:這是指一對一交談、寫信、以姿勢表達意思等而言。③團體體系傳達(Group System):這是指彼此相識的數人或許多人,人與人間之傳達而言,諸如上課、討論、各種會議、聚會等皆屬之。④社會體系傳達(Social System):這是指以多數人為對象之傳達而言,此時之個人僅具統計學上的意義。電視、新聞、雜誌等的傳達即屬此類(高橋正人,1992:8)
  • 01:44
    7. 由此可知,隨著對象不同,傳達之形態、方法也必須改變。當人們打算傳達某事時,首先必須考慮的便是對象。例如,在大會場演講與在電視上發表談話,後者的聽眾總數當然遠多於前者,然而當考慮到直接傳達的對象時,電視演說一般均採有如在餐廳以數人為對談話方式,演講則採取完全迥異的方法(高橋正人,1992:9)。
  • 02:34
    8. 傳達(Communication)的年齡發發展人類身體方面的成長與傳達關係密切。魯埃許(Jurgen Ruesch)與凱斯(Weldon Kees)於其所著非言辭傳達「Nonverbal Communication」書中,將發展過程分為下述階段:①胎內期:人類於出生前即已顯出對熱、機械、化學的刺激反應。②初生兒期(Neonatal;出生後12週内):嬰兒出生後由於直接與聲、光、空氣接觸,從而學習對聽覺、視覺、觸覺之刺激做出反應。不過情緒之表現與傳達均不藉助語言。③嬰兒期(3〜24個月):這時期頭、眼、手(
  • 01:41
    9. 7歲時語言表現即可成熟。一般而言,女孩在語言表現能力方面的成熟早於男孩。8歲時能流暢的使用語言,且對閱讀、收聽廣播發生興趣。⑥思春期(12〜18歳):與異性間的傳達,以及與其他團體成員間之傳達日漸增加。18歲時身體的發育狀況達到一個頂點。語言能力與身體其他部份的完全成熟息息相關。⑦成人前期(19〜20年代後期):充分瞭解成人傳達的複雜性、不等質、多樣化功能及規則繁複。此時將學習新的方式,以便與各種不同年齡、地位、背景、職業的人士做溝通、傳達(Communication)。大約到了30歲時才能精通此類異種混
  • 04:15
    10. 與異性間的傳達
  • 02:27
    11. (二)傳達之方法依感官分類人們在傳達某事時必須使用對方能理解的記號(sign)。一旦双方皆同意此記號,傳達即告成立。在此意義下,能透過人類各部份器官來傳達的記號有如下數種:①聽覺的:語言、門鈴、電話簿、火警時敲的小吊鐘、喇叭、汽笛等。②觸覺的:盲人的點字、握手、觸診等。③視覺的:文字、人類的外表、姿勢、符號、畫、相片等。④嗅覺的:瓦斯味(警告瓦斯漏氣)、香水等。⑤其他感覺:温度、痛楚、壓力等感覺,以及由平衡感等衍生之記號(sign) (高橋正人,1992:10)。
  • 01:33
    12. 這些記號(sign)皆被用來表示某種事情,故有人稱其為符號(symbol),但是藍格(Susanne K.Langer)於其所著「符號之哲學」中,則將單純的記號(sign)與符號(symbol)加以區分。他認為,「符號(symbol)並非對象的代理,而是將對象所具有的表象傳達出來」。因此:符號(symbol)所直接代表的意義是表象,而非事物。而且,「symbol導引主觀,使對象表現出來。相對的,sign則針則針對主觀,將對象報告出來」(高橋正人,1992:10)。
  • 01:17
    13. 例如,在車站等火車的人若聽見汽笛聲,表示火車快進站了,此時之汽笛即爲火車之「sign」。原子彈爆炸紀念日當天於廣島所響起的汽笛聲,非僅單純的表示幾點幾分,它尚擔負著原子彈投下時間之「symbol」的任務。語言這種東西一般皆兼具單純的記號(sign)與符號(symbol)兩種功能。記號(sign)可分為相似性記號(Analogic Sign)與指示性記號(Digital Sign)兩種。相似性記號意指記號所表現的對象與記號本身相似,例如:模型、畫、相片等皆屬此類。指示性記號意指記號所代表的對象與記號本身全無
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    14. 言辭的傳達(Verbal Communication)用語言談話或書寫以從事傳達之方式,稱為言辭的傳達(Communication)。此時藉語言、文法、作文規則及理論即可形成訊息。言辭傳達是現代社會中傳達訊息的主要方法。語言具有抽象性、普遍性等特徴,可將圖畫與物體等無法表達的事物表現出來。而且,無論在任何場合均可傳達一定的意義,所以也是科學性思考與報告最合適的傳達方法。言辭傳達的特徴就是具有抽象性,因此缺乏具體的表現能力乃成為它的缺點。例如,小說家要描寫一個女人的臉孔時,儘管大文豪用盡千言萬語,其所產生之
  • 02:19
    15. 言辭(Verbal)性表現必須使聽者與讀者能產生圖畫的印象(Pictorial Image)。在托爾斯泰的名著「安娜卡列妮娜」這本書中,有一段描寫安娜在飄著白雪的車站下車之情況,令人印象十分深刻。當我讀到此段時立即聯想到葛萊泰嘉寶,故浮現出明確的圖畫印象。言辭傳達(Veral Communication)在現代社會佔有舉足輕重的地位。儘管語言原本是某一實體之代理,然而人們卻逐漸視其為一種實體,我們上中學時之情況即為典型的例子。例如,化學課不做實驗只一味的背誦教科書上所寫物質的化學變化;地理課也只是暗記世界
  • 00:39
    16. 維基百科:安娜·卡列尼娜《安娜·卡列尼娜》(俄語:Анна Каренина,羅馬化:Anna Karenina)是俄羅斯作家列夫·托爾斯泰於1874年-1877年間創作的小說,公認為寫實主義的小說經典。《安娜·卡列尼娜》完稿於1877年,1875年1月開始連載於〈俄羅斯公報〉上。小說一發表就觸發了熱烈討論。托爾斯泰的堂姑母亞歷山德拉·安德烈耶芙娜·托爾斯泰婭寫道:「《安娜·卡列尼娜》每個篇章都轟動社稷,毀譽參半,褒貶不一。爭論之激烈,似乎大家議論的是自己的切身問題一樣。」作品共分八章,開場白「幸福的家庭
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    17. Slide 16
  • 01:40
    18. 非言辭的的傳達(Nonverbal Communication)在無法使用語言的場合事,例如幼小兒童、野蠻人、外國人、雙啞人、精神病患等,非語言的傳達具有決定性的重要性。另一方面,即使在能使用言辭傳達的場合裏,非言辭傳達亦可發揮其特有的功能,以彌補言辭傳達的不完全性。如前所述,隨著人類傳達機能之發達,言辭也隨之趨於熟練,不過這需要相當長的時間。因此,對於言辭不成熟的孩童若不給予充分的非言辭傳達機會,或者過早強迫其使用言辭的傳達,將阻礙孩童的正常發展。幼兒期與小孩期之描繪,乃是非言辭傳達欲求的一種表現。言辭
  • 02:03
    19. 此時若能以非言辭的方法,必能充分達到目的,收到良好的效果。在芥川龍之介的著名短篇小說「手巾」裏,有一段藉緊握手巾的手來描述母親深沉悲哀的文字。很明顯的,表情或肢體動作比語言更能傳達悲哀的情緒。幼小的孩童與野蠻人最能將非言辭傳達的方法發揮到極致,然而言辭方法發達之文明社會却傾向於貶低非言辭方法之價值。舉例來說,人們為言辭傳達製作了一套完整的文法,以便提高其機能,然而時至今日非言辭方法却仍然缺乏一套客觀的文法(高橋正人,1992:12)。事實上,言辭傳達愈發達,人們愈瞭解其不完備性,於是依賴非言辭方法之傾向隨
  • 01:42
    20. Slide 19
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    21. Slide 20
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